Dr. Livia Drăgoi – Directorul Muzeului Naţional de Artă Cluj – 2000:
La numai treizeci şi doi de ani, Claudiu Presecan este titularul unui palmares expoziţional redutabil, cu succes de public şi cu ecouri, fără excepţie favorabile în critica de artă, la fiecare dintre numeroasele, exemplar pregătite ieşiri ale sale din atelier. Încă de la expoziţia deschisă în urmă cu doi ani, pe care pictorul şi-o intitula, cu tandreţe polemică, „Pe-un picior de plai, pe-o gură de rai”, critica de artă a sesizat, dincolo de caracterul exploziv al feeriilor sale cromatice şi dincolo de un anume spirit ludic al demersului, rigoarea unui program conceptual subiacent, vizînd asimilarea critică şi polemică a unor probleme specifice tradiţiei picturii româneşti de peisaj (ar fi interesantă, desigur, şi o lectură – în aceaşi cheie, a tuturor etapelor creaţiei lui Claudiu Presecan, creaţie structurată în cicluri distincte, doar aparent divergente, care decurg de fapt cooerent unele din altele, artistul reluînd-şi adîncind ceea ce simte că este important pentru dezvoltarea sa în coordonatele unei viziuni de esenţă postmodernă).
Obiectivul prioritar al celei mai recente etape a acestui ambiţios program de creaţie, elaborat şi dezvoltat de Claudiu Presecan cu obstinaţie, este definit prin chiar titlul expoziţiei. Prin extensia şi prin aprofundarea scopurilor etapei anterioare, artistul analizează dintr-o perspectivă individuală pictura impresionistă, demers sensibil, cu consecinţe importante în planul propriei creaţii. Afirmarea şi negarea, în arta contemporană, a atitudinii impresioniste, este, de fapt, o dovadă a atracţiei permanente exercitată de această orientare, considerată, pe rînd, revoluţie cu repercusiuni de importanţă decisivă în devenirea artistică din secolul XX, ori, dimpotrivă, încheierea-spectaculoasă, dar încheiere, totuşi, a unei evoluţii artistice avînd ca nucleu un concept ( mimesis-ul) care, din perspectiva artei non- figurative, şi-ar fi epuizat definitiv actualitatea. Expoziţia acestei etape a creaţiei lui Claudiu Presecan dezvăluie un pictor fascinat de caracterul tainic, schimbător şi nesfîrşit al posibilităţiilor de a recepta unul şi acelaşi fragment din realitatea naturală, dar artistul depăşeşte condiţia actului spontan, ceea ce ni se propune imagistic provenind dintr-o subtilă îngemănare de observaţie sensibilă şi cultură vizuală, aplicate unor motive naturale încărcate ele însele de seve interioare. Pictorul pare a nu se mai teme că, renunţînd la atitudinea detaşată, uşor ironică sau autopersiflantă, va deveni vulnerabil. Regăseşte cu emoţie proaspătă, fără inhibiţii culturale, o natură vegetativă, mustind de seve şi se abandonează cu voluptate efectului clipei.
Se bucură de prospeţimea aerului şi de mîngîierea vîntului, de seninul cerului şi de străfulgerarea unei raze de lumină prin frunzişul mişcător al arborilor ori de jocul capricios al reflexelor pe oglinda transparentă şi mişcătoare a apei……În sărbătoarea acestei redescoperiri a naturii, culoarea-lumină se impune în primul plan al interesului pictorului, devenind adevăratul erou al imaginilor. Paleta se limitează deliberat la culorile primare-tonurile pure ale prismei, al căror acord sonor este potenţat de albul suportului şi de negruri contrastante. Proaspătă- umezită, parcă, de vaporii de apă emanaţi de lacul îmbrăţişat de căldura soarelui, strălucitoare- asemeni unor pietre preţioase care au acaparat prodigios lumina în cristalele lor transparente, culoarea este pusă pe pînză cu gesturi largi, voluptuoase, care, încărcate de energie vitală săvîrşesc un veritabil ritual integrator în ritmurile naturale ale firii şi, deopotrivă, în ritmurile dinamice proprii experienţei contemporane. Libertatea gestului energetic, asumată programatic de către un practician pasionat al expresionismului abstract, conferă şi acestei etape a creaţiei lui Claudiu Presecan un gir al autenticităţii, în cadrele unei acuităţi şi ea exacerbată programatic, ca o marcă a limbajului propriu artei contemporane
Radu Vasile – Copenhaga – 2001:
„Impresii, soarele răsărind…” este o parafrază dupa celebra lucrare cu același titlu a lui Claude Monet, lucrare care simbolizează nașterea conștiinței de sine a impresionismului artistic. Dar Levantul, în accepțiunea civilizației și culturii europene tradiționale semnifică spațiul spiritual al sensibilității orientale europene care își are rădăcinile în Peninsula Balcanică și istoria izvorînd de la Bizant. Expoziția acestor tineri artiști romani așezată sub acest generic are o dublă semnificație: redeșteptarea conștiintei originilor și levitatia solară prin care aceștia, cel putin în Romania, dupa 1989, se realiniază fenomenului artistic international.
Este vorba nu numai despre eliberarea artei tinerilor de vechile poncife comuniste și de aliniere la fenomenul artistic internațional contemporan, ci și de pătrunderea pe teritoriul unei libertăți noi și de asumarea unei spontaneități care devin criterii ale valorii estetice. Sedimentele vechiului invățămant academic sunt dizlocate și evacuate sub jetul puternic al expresivității senzoriale și al unei acuitați cromatice dezinhibate. Repertoriul formelor plastice se modifică la fel ca și procedeele picturale. Impresionismul originar este debordat de expresionism și spiritualitatea specifică marii lecții a lui Paul Klee. Dar impresia cea mai surprinzătoare este că această pictură, care are și moliciunea și scanteierea discretă a unor tapiserii (covoare romanești tradiționale) se re-orientează pe direcția artei europene prin impresionanta Poartă (nu cea otomană care stătea de strajă în Balcani) faurită de gruparea artiștilor nordici care a purtat denumirea „COBRA” (Copenhaga -Bruxelles – Amsterdam) și, față de care tinerii artisti romani manifestă vii și deloc surprinzătoare afinități.
La Claudiu Presecan tradiția autohtonă este tratată într-o manieră ușor persiflantă, antrenînd, subtextual, o ironie benignă a discursului, o gravitate a reflecției care este mascată de un joc al indiferenței și dez-angajării, un discurs precipitat, dar colocvial, care ascunde raporturile polemice cu vechile mituri ale picturii de peisaj tradiționale. Există un hedonism cromatic (în sensul bun al cuvîntului) asumat într-o formulă tașistă în care raportul dintre formă și pata de culoare se inversează. „Greutatea compoziției” subliniată prin modulări grafice este contrabalansată de lirismul evanescent a unei maniere de „action painting”. Spațiul peisager, recompus în atelier, reiterează impresiile cromatice care i-au invadat retina și se transformă într-un joc voluptos în care adancimile și planurile transparente sunt într-un permanent dialog.
Libertatea limbajului asumată constant ca un criteriu al apartenenței sale la arta contemporană, refuzul detaliului concret, extirparea componentei rustice a peisajului denotă citadinul evadat dintr-o Arcadie a cărei utopii sunt înlocuite cu valorile moderne ale Urbanului. Sensibilitatea sa proaspată rescrie temele vechi într-un limbaj contemporan, dar cu supunere conciliantă față de spatiul miraculos al universului balcanic si bizantin.”